Pravda o konci utrpenia
Prepis prekladu časti náuk Šamar Rinpočeho odovzdaného v Remetschwiele v auguste 2004
Základom osvietenia je rozvoj bódhičitty. Začínate emocionálnym súcitom k cítiacim bytostiam tým, že chápete ich utrpenie. Neskôr, keď poznáte príčinu utrpenia, sa váš súcit zmení na múdrosť súcitu, ktorá znamená ne-emocionálny súcit.
Príčinou utrpenia je nevedomosť mysle cítiacich bytostí. Táto nevedomosť, z ktorej vzniká utrpenie v skutočnosti neexistuje – je ilúziou. Chápaním tejto skutočnosti o nevedomosti ju dokážete odstrániť – tak ako sa rozplynie tma, keď sa objaví svetlo. Pretože tma sama osebe neexistuje, je odstrániteľná. Tma nie je niečo, čo by ste mohli odtlačiť; predsa však, akonáhle vyjde slnko, tma zaniká. Rozvoj múdrosti vašej mysle je ako slnko; v jej prítomnosti zaniká nevedomosť.
Skúmanie emócií
Utrpenie je ilúzia. Súcítite síce s bytosťami ktoré trpia, ale nie je žiadny dôvod aby ste sa vy sami stali rozrušený. Pretože utrpenie neexistuje, môžete ho odstrániť; dokonca ani vaše emócie neexistujú. Nemusíte byť schopný prežívať emócie druhých ľudí, ale určite dokážete prežívať vlastné emócie. V skutočnosti ich môžete dôkladne skúmať.
Keď zažívate emóciu, pátrajte po tom akým spôsobom existuje. Môžete skúmať pomocou vašej mysle, pretože je svieža a máte ju na dosah; môžete ju prežívať. Pozorujte či je vo vašej koži, kostiach alebo krvi. V ktorej časti tela sa nachádza? Keď sa na to pozriete tak ju nenájdete nikde. V momente kedy sa na emóciu dôkladne pozriete sa stratí. Tak kde odišla? Skrýva sa v nejakom rohu vášho tela? Kde sa skrýva? Keď skúmate týmto spôsobom negatívne aj pozitívne emócie, nenájdete ich žiadnu skutočnú existenciu.
Keď vás niekto nahnevá, hnev na vás prichádza z neho? Je hnev vo vás samotných? Skúmajte to. Hodil na vás hnev? Preverte to! Alebo je hnev ako svetlo, ktoré sa môže zapnúť? Ak áno, kde je spínač? Analyzujte a skúmajte každú časť vašej mysle vzťahujúcu sa k hnevu, ktorý je v nej. Prehrabávajte sa každou časťou vás samotných aby ste zistili, či emócia niekde skutočne existuje alebo nie? Zistite, či ju môžete nájsť vo vašom tele. Je niekým vyvolaná, ak áno; ako?
Takto precízne môžete emóciu skúmať. Každá emócia môže byť objektom mentálneho skúmania. Žiadna z emócií skutočne neexistuje. Namiesto toho zistíte, že je to len prázdnota; prázdnota hnevu a prázdnota každej emócie. Toto je spôsob rozvoja múdrosti vo vašej mysli, kde prostriedkami sú vaše emócie.
Je ľahké skúmať emocionálnu myseľ, ale ne-emocionálne myšlienky sú na tom tak isto – žiadna z nich neexistuje. Realitou všetkých myšlienok je ich ne-existencia, no povrchovo sa objavujú ako fatamorgána alebo ilúzia. Depresia, úzkosť a rôzne iné emócie; všetky sú ako vlny mysle. Keď vlny prichádzajú, cítite to. Keď utíchnu tak to neprežívate.
Vlna alebo myšlienka pochádza z vašej mysle a preto ju môžete zažívať. Takže keď sa objaví, skúmajte ju ale nenájdete nič. Nesnažte sa ju nájsť nútene alebo agresívne akoby ste ju museli nájsť. Bolo by to príliš emocionálne a extrémne. Pozorujete a nič nenachádzate, udržujte takéto nastavenie mysle. Takto udržujete analytický a správny pohľad mysle.
Nie je žiadny rozdiel medzi pozitívnymi a negatívnymi mentálnymi udalosťami. To čo vás robí šťastnými by malo byť skúmané. To čo vás robí smutnými alebo vyvoláva plač, by malo byť tiež skúmané. Pretože nič nenájdete, môžete byť v rozpakoch, a to by malo byť takisto objektom vašeho skúmania. Inými slovami skúmajte úplne všetko. Nič nenájdete. Udržiavajte tento pohľad a jeho prostredníctvom budete mať svieži prežitok skutočnej podstaty alebo čistú časť mysle. Keď to budete robiť zistíte, že také sú aj mysle ostatných. Všetko utrpenie sú len vlny mysle, ktoré skutočne neexistujú. Sú ako odraz, odraz krištáľu, fatamorgána alebo sen — v každom prípade, žiadny z nich spoľahlivo neexistuje.
Rinpoče dáva otázku poslucháčstvu: "Čo sa deje vo vašej mysli práve teraz? Je tam nejaký druh uvedomovania si toho, čo sa deje? Alebo sa cítite prekvapení? Môže mi niekto z vás povedať, čo má teraz v mysli?"
Odpoveď z poslucháčstva: "Radosť."
Rinpoče: "Radosť by ste mali tiež skúmať. Všetko by ste mali skúmať."
Otázky a odpovede
Celé toto analyzovanie emócií je vždy hľadanie niečoho fyzického – či to má formu alebo či to môže byť pociťované. A na záver prichádzate k záveru, že to neexistuje pretože to nemôžem chytiť, atď. To ale nemusí nutne znamenať, že to neexistuje vôbec. Môže to existovať spôsobom, ktorým to nedokážem chytiť.
Toto je teória, teraz ale nepôjdeme do teoretickej časti. To čo skúmate je čokoľvek čo prežívate; mala by to byť emócia, ktorá sa vám deje. Nemusíte ísť do teórie. Sledujte svieži prežitok. Len ho overujte. Hľadajte čo tam je.
Niekedy keď sa bojíme, neviete reagovať alebo jednať. I keď teoreticky viem, že je to len výraz mojej mysle, v tom momente to nedokážem analyzovať.
Strach je len myšlienkou. Objavuje sa ako príšera? Nie? Je to druh mysle — vašej mysle; tak ju skúmajte. Ak je ako tiger, ktorý sa vás chystá zožrať alebo duch, ktorý vás straší tak potom samozrejme musíte utiecť a nie je žiadny čas zamerať sa na ňu. Ale keď sa bojíte, nie je to také. Prečo to potom nevyužijete na meditáciu? Je to ľahké – čím väčší strach je, tým ľahšie sa naň zameriava. Je to vaša vlastná myseľ, takže o tom môžete uvažovať.
Ale mňa to straší ešte viac, pretože neviem čo je za tým.
Ak by niekto stál pre vami a chcel vás zastreliť, tak by ste mal radšej utiecť preč než byť zastrelený. Medzi týmto variantom a vašim je rozdiel. Ak sa nič nedeje, ale je to len ilúzia strachu vo vašej mysli alebo váš vlastný výtvor, potom ho využite a zamerajte sa naň. Kvôli vášmu návyku myslenia si, že "strach" je veľmi silný pocit si na začiatku, keď sa na to snažíte koncentrovať môžete myslieť, že nie ste schopný s tým pracovať. Ale po niekoľkých pokusoch to dokážete. Nič tam nie je! Veľkosť vášho strachu je omnoho menšia ako veľkosť vášho nosa.
Toto je analytický spôsob skúmania podstaty mysle, ktorý je časťou praxe mahámudry. Čas od času sa to pokúšajte robiť. Hlavnou praxou je šinä, ale toto robte z času na čas tiež.
